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保和宮座落於本市成功路上,正居市集鬧區中心,宮內主祀之保生大帝原係大陸福建漳泉二地奉祀,已近千年之神明,亦稱大道公或吳真人大帝。
 
西洋樓再日據時代宛若蘆洲的地標。他的外表高聳美觀,難怪有人說樓仔厝的地名是因它而起的。西洋樓位於水湳的邊陲地帶,整棟建築分兩部份,左側是公廳,中式一樓的建築佔地不大,為父輩早先所建的,右側才是真正的西洋樓。此樓的前段只蓋一樓,中間兩層樓,後段是三層樓高。高樓是多年後子孫擴建的,這二部份都有打上「李得吉商號」,一個是掛在大門上的匾額,另一個是鑲在洋樓的假牆上,風格殊異各具美感。
 
台灣基督長老教會蘆洲教會位於本市中正路上。在熙攘紛雜的馬路旁矗立著一棟四層樓的教堂,壁上時鐘旁題有「信耶穌 得平安」六字,自西元1874年6月23日馬偕博士創辦該教會以來,就默默注視著蘆洲的成長,也提供一處信仰與心靈憩息的場所。該會於六十七年已完成第四次重建工作,每週的禮拜人數約有150人,活動包括’禮拜、祈禱會、團契等聚會。
 
湧蓮寺坐落於本市得勝、成功路交叉口,建於同治十年(西元1871年)寺高四層,整體構築雄偉,態勢千鈞,出簷構造皆係精品。作工細膩繁複,色彩鮮明亮麗,可稱堂皇富麗。廟頂的剪黏藝術亦巧建心思,人物走獸各自型態不同,又皆氣韻靈動。湧蓮寺至今已一百二十八年,寺名湧蓮則考察我國佛教四大名山惟觀音道場所在地,普陀孤懸於浙江海外之蓮花洋中 (約是現在舟山群島一帶),咸豐年間兩比丘尼出建小精舍即以湧蓮為名,意思就是南海普陀山隱秀庵之分寺。
 
蘆洲李宅是一座型制完整而規模龐大的農宅,現存的建築為清光緒二十九年(西元1903年)所建。以前四周是阡陌縱橫的稻田,因而被喩為「田莊美」。碩大的建築物像城堡一樣,牆面堅硬的石頭色澤與屋頂的紅瓦色刻畫出李宅的獨特風格。昔日屋前可遠望淡水河即觀音山麓,屋後憑依竹林。縱使今日四周環境已完全改觀,但昔日的氣勢仍依稀可尋。
 
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文史記載指出,早期台灣所承襲的麵食種類,可以說是集中國大陸各地之大成與菁華,風味各具特色,其中,俗稱為鹹水麵的油麵,最讓老饕百吃不厭,而風靡消費市場,華僑稱它為「福建麵」,台灣則叫它為「切仔麵」。  相傳「切仔麵」起源於閩廣一帶,先流傳到東南亞,再引進台灣,烹調時,師傅習慣將七分熟的麵條,與韮菜或豆芽菜融入竹篩(竹勺子),在沸水中抖動幾下,傳出沏刷的悅耳聲響,另調理一些獨特的酌料,至此完成這道Q嫩爽口的小吃,「切仔麵」因而得名。  傳聞家住蘆洲的周烏豬,早在台灣光復前,於湧蓮寺大廟口擺攤叫賣切仔麵,收有門徒楊萬寶,師徒倆小本生意慘淡經營,光復後,楊萬寶靠著這項一技之長,在大廟口自立門戶,繼續設攤賣麵維生,此後,吸引北上謀生的流動人口爭相效顰,切仔 麵店面如雨後春筍到處林立。  蘆洲切仔麵的湯頭是一大特色,大都採用大骨、三層肉長時間燉熬,完全不加任何味精,因此散發獨特風味,流傳地方數十年歷久不衰,尤其,號稱正宗切仔麵的店面多達數十家之多,密度則位居全省之冠,儼然成為一道最具代表性的北台灣小吃,深讓老饕口齒留香而稱頌不已 <a href="http://www.lujhou.tpc.gov.tw/CF/T1.htm" traget="_blank">蘆洲切仔麵系列官網</a>
 
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